{"id":12498,"date":"2018-11-10T11:41:18","date_gmt":"2018-11-10T10:41:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kupferblau.de\/?p=12498"},"modified":"2018-11-10T11:41:18","modified_gmt":"2018-11-10T10:41:18","slug":"alice-schwarzer-im-wundenland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiv.kupferblau.de\/index.php\/2018\/11\/10\/alice-schwarzer-im-wundenland\/","title":{"rendered":"Alice Schwarzer im Wundenland"},"content":{"rendered":"

Vergangenen Donnerstag lockte die osiandersche Herbstlesung mit Deutschlands bekanntestem Gesicht der Frauenbewegung viele gespannte G\u00e4ste ins Kino Museum. Alice Schwarzer pr\u00e4sentierte mit viel Authentizit\u00e4t ihr neu erschienenes Buch \u201eMeine algerische Familie\u201c. Die \u201eEmma\u201c-Gr\u00fcnderin portr\u00e4tiert in ihrer essayistischen Erz\u00e4hlung das heutige Algerien durch die Stimmenvielfalt ihrer algerischen Freunde. Schwarzer teilt auf bewegende Weise ihre Eindr\u00fccke von traumatischer Lethargie bis hin zu nordafrikanischer Gastfreundschaft.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0Feminismus Fehlanzeige<\/strong><\/h3>\n

Die j\u00fcngere Generation der liberalen Gro\u00dffamilie ist gepr\u00e4gt vom Wunsch nach Emanzipation, sowie einer schrittweisen Ann\u00e4herung in die richtige Richtung. Dennoch zeigt sich der Patriarchalismus als tiefverankerte Wertvorstellung. Die 24-j\u00e4hrige Sarah definiert ihre Weiblichkeit eigensinnig in Minirock und High Heels und ist \u00fcber Social Media (zumindest gedanklich) der westlichen Freiheit nahe. Dabei st\u00f6\u00dft sie bei der mehrheitlich verschleierten Bev\u00f6lkerung auf Unverst\u00e4ndnis.<\/p>\n

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Die traditionelle Doppelmoral pl\u00e4diert: M\u00e4nner ja, Frauen nein.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Eine eigene Wohnung vor der Eheschlie\u00dfung w\u00e4re f\u00fcr Sarah undenkbar. Schwarzer erlebte die absurd tiefe Diskrepanz zwischen den Geschlechtern hautnah. Bei der Hochzeit stehen die Tische der M\u00e4nner rechts, die der Frauen links. Beim Familienfest zu Hause hat die kochende Hausfrau keinen gedeckten Tischplatz. Sie erlaubt sich h\u00f6chstens beim Nachtisch einen Stuhl hinzuzuziehen. Schwarzer betont stets, dass sie sich bei ihrem Aufenthalt in der Hauptstadt Algier nicht als belehrende Feministin, sondern als aufkl\u00e4rende Reporterin definiert hat. In vielen Buchpassagen wird das emotional-freundschaftliche Verh\u00e4ltnis zu allen Familienmitgliedern und der gegenseitige Respekt deutlich.<\/p>\n

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Alice Schwarzer bei der osianderschen Herbstlesung 2018.<\/figcaption><\/figure>\n

Gefangen zwischen Kolonialismus und Islamismus<\/strong><\/h3>\n

Schwarzer beschreibt das algerische Volk als doppelt traumatisiert.\u00a0 Algerien wurde seit des 19. Jahrhunderts von der franz\u00f6sischen Kolonialherrschaft besetzt. Knapp acht Jahre lang litt das Volk bis zur Befreiung 1962 unter einem zerst\u00f6renden Unabh\u00e4ngigkeitskrieg. Kurz darauf folgten die \u201eschwarzen Jahre\u201c, in denen Radikalislamisten als st\u00e4rkste Partei die politische Macht \u00fcbernahmen. Schwarzers langj\u00e4hrige Freundin Djamila trug w\u00e4hrend ihrer universit\u00e4ren Laufbahn in den 90-Jahren nie ein Kopftuch, was damals mit Beschimpfungen und Drohungen bestraft wurde. In diesem Zusammenhang lenkte Schwarzer den Fokus auf den Missbrauch des Islams als politisches Machtmittel. Laut Schwarzer sei es wichtig Islam als private Glaubensangelegenheit deutlich vom politisch instrumentalisierten Islamismus abzugrenzen. Diese politische Radikalisierung manifestiere unter Anderem die weibliche Unm\u00fcndigkeit, aus dessen Zw\u00e4ngen sich das liberale Algerien auch heute noch nicht vollst\u00e4ndig l\u00f6sen konnte.<\/p>\n

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Die Lesung fand am 08.11.2018 im Kino Museum statt.<\/figcaption><\/figure>\n

Auf dem Weg der Genesung<\/h3>\n

Die belastende Vergangenheit Algeriens hat in der Bev\u00f6lkerung seelische sowie k\u00f6rperliche Wunden hinterlassen. So erz\u00e4hlt Karim in Schwarzers Buch von einer brutalen Pl\u00fcnderung durch Islamisten w\u00e4hrend der schwarzen Jahre, wovon er Schusswunden und ein psychisches Trauma erlitt. Kinder, deren Kindheit von pseudoreligi\u00f6sen Fanatikern, wie sie Schwarzer bezeichnet, sehen sich nun als liberale Algerier in der Verantwortung das geopolitische Potential ihres Landes auszubauen. Aktuell hat das Land unter anderem mit wirtschaftlicher Instabilit\u00e4t, bedingt durch hohe Jugendarbeitslosigkeit zu k\u00e4mpfen. Wie die Vergangenheit gezeigt hat, bestimmt die politische Integrit\u00e4t die Genesung des Volkes. Algerien erhofft sich bei den Wahlen im n\u00e4chsten Jahr eine stabile liberale Basis zu etablieren. Schwarzer weist au\u00dferdem darauf hin, dass der Westen in der Pflicht steht das Land bei der Wahrung der Menschenrechte zu unterst\u00fctzen anstatt wegzusehen.<\/p>\n

Fotos:<\/span> Gizem G\u00fcler.
\nBeitragsbild ‚Meine algerische Familie‘:<\/span> Bettina Flitner (Copyright).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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