{"id":15666,"date":"2019-06-24T15:03:12","date_gmt":"2019-06-24T15:03:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kupferblau.de\/?p=15666"},"modified":"2021-02-19T17:56:50","modified_gmt":"2021-02-19T17:56:50","slug":"wer-war-eigentlich-ludwig-uhland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiv.kupferblau.de\/index.php\/2019\/06\/24\/wer-war-eigentlich-ludwig-uhland\/","title":{"rendered":"Wer war eigentlich \u2026 Ludwig Uhland?"},"content":{"rendered":"

Tagt\u00e4glich kommen wir an Orten vorbei, die nach historischen Pers\u00f6nlichkeiten benannt wurden. Doch wer waren diese Menschen und was leisteten sie, dass Stra\u00dfen, Pl\u00e4tze und Denkm\u00e4ler zu ihren Ehren erbaut wurden? Dieses Mal geht es um einen linken Parlamentarier und wortkargen Dichter, dessen Profil man in T\u00fcbingen garantiert jeden Tag sieht. Warum und wo erfahrt ihr in Teil 1 unserer neuen w\u00f6chentlichen Reihe!
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Es gibt wohl viele gro\u00dfe T\u00f6chter und S\u00f6hne<\/a> der Stadt T\u00fcbingen, der Universit\u00e4t, den Kliniken und Instituten sei Dank. Es gibt aber kaum eine Ber\u00fchmtheit, die so verbunden mit der Stadt und ihren Menschen ist wie Ludwig Uhland. In T\u00fcbingen geboren, aufgewachsen, gelehrt, rebelliert und gestorben. Die T\u00fcbinger*innen dankten ihm sein Engagement, indem sie die Erinnerung an den schw\u00e4bischen Dichter und Abgeordneten hochhalten.<\/a> T\u00e4glich laufen Hunderte die Uhlandstra\u00dfe entlang, werfen aus dem Bus einen Blick auf das Uhlandbad oder studieren sogar am Ludwig-Uhland-Institut<\/a>, doch: Wer er war wissen die Wenigsten.<\/p>\n

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\u201eWo ich gro\u00dfe Wirkung sehe, pflege ich gro\u00dfe Ursachen vorauszusetzen, und bei der so sehr verbreiteten Popularit\u00e4t, die Uhland genie\u00dft, muss also wohl etwas Vorz\u00fcgliches an ihm sein.\u201c
\nJohann Wolfgang von Goethe <\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Vom Studentendorf nach Stuttgart<\/h2>\n

Ein eher zur\u00fcckhaltender, wortkarger, fast sch\u00fcchterner Mann soll der im Fachwerkhaus Neckarhalde 24 aufgewachsene Uhland gewesen sein. Ganz untypisch eigentlich f\u00fcr einen Dichter und Denker seiner Zeit: Sein Geburtstag, der 26. April 1787, f\u00e4llt zusammen mit dem allm\u00e4hlichen aufkommen der Romantik<\/a>, einer Epoche in der das Progressive, Pathetische und Patriotische gro\u00dfgeschrieben wurde. Ludwig Uhland entsprang einer Familie des gelehrten B\u00fcrgertums, sowohl Vater als auch Gro\u00dfvater hatten an der Universit\u00e4t gearbeitet. Aus der Schola anatolica, dem heutigen Uhland-Gymnasium<\/a>, ging er als bester Sch\u00fcler seines Jahrgangs hervor und widmete sich daraufhin dem Studium der Rechtswissenschaft, wo er sp\u00e4ter auch promovierte. Trotz des Flei\u00dfes, den er aufbrachte, wurde aus Uhland nie ein begnadeter Jurist. Aus den Tageb\u00fcchern geht hervor, dass es die Juristerei nie f\u00fcr besonders interessant hielt. Verst\u00e4ndlich.<\/p>\n

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Das heutige Uhlandgymnasium am Anlagenpark zeugt heute noch von der Bedeutung der T\u00fcbinger Ikone. (Quelle: Caroline Maybach via Wikimedia Commons<\/a>\u00a0 [CC BY-SA 3.0<\/a>])<\/figcaption><\/figure>\n

Die Poetik dagegen faszinierte den jungen T\u00fcbinger. Zusammen mit seinen Kommilitonen Justinius Kerner<\/a> (nach dem in T\u00fcbingen eine Bushaltestelle benannt ist), Gustav Schwab und Karl Mayer gr\u00fcndete er an der Universit\u00e4t den schw\u00e4bischen Dichterkreis<\/a>. Die Gedichte Uhlands handeln meistens von Erlebtem, so auch sein bekanntes Werk \u201eDie Kapelle<\/a>\u201c, in dem eine Wanderung zur Wurmlinger Kapelle<\/a> beschrieben wird.<\/p>\n

Nach einer Studienreise nach Paris kam der Dichter das erste Mal mit Politik in Ber\u00fchrung: Ohne Bezahlung arbeitete er beim w\u00fcrttembergischen Justizminister und gelangte allm\u00e4hlich in die Kreise des damaligen Landtags, wo er nach kurzer Zeit zum Sprecher erkoren wurde. 1819 erlebte er, wie eine neue Verfassung verabschiedet wurde: Unter dem Einfluss Napoleons war W\u00fcrttemberg zu einem K\u00f6nigreich avanciert und hatte Gebiete hinzugewonnen. Die neue Verfassung r\u00e4umte den Volksvertretungen mehr Befugnisse ein. Die Menschen tr\u00e4umten von Demokratie und Einheit.<\/p>\n

Uhland dagegen tr\u00e4umte erst einmal von Emilie Vischer. Der Dichter heiratete die Tochter eines wohlhabenden Calwer Kaufmanns am 16. Januar 1820 mit der er bis zum Tode zusammenblieb. \u00c4hnlich gewissenhaft und treu soll auch Uhlands Arbeitsmoral gewesen sein. Angeblich fehlte er nur ein einziges Mal bei der Arbeit, selbst am Tag seiner Hochzeit soll er im Stuttgarter Abgeordnetenhaus gewesen sein.<\/p>\n

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Das \u00d6lgem\u00e4lde Uhlands zeigt ihn in jungen Jahren.<\/figcaption><\/figure>\n

Linker Parlamentarier und wortkarger Dichter<\/h2>\n

Dabei war Uhland in seiner politischen Karriere nie wirklich erfolgreich. Zwar verehrten ihn die B\u00fcrger*innen geradezu, w\u00e4hlten ihn stets mit \u00fcberw\u00e4ltigenden Mehrheiten in politische \u00c4mter, obwohl der geb\u00fcrtige T\u00fcbinger keine Wahlk\u00e4mpfe zu f\u00fchren pflegte. Dennoch f\u00fchrten seine ruhige Art und seine Oppositionsrolle dazu, dass sich die Wirkung des politischen Engagements in Grenzen hielt. Uhland sah sich als Demokrat einer Mehrheit von konservativen, meist adligen Politikern gegen\u00fcber, die sich f\u00fcr Aufr\u00fcstung und F\u00fcrstenherrschaft einsetzten. Er w\u00fcnschte sich eine st\u00e4rkere Kontrolle der Regierung, wie es zu der Zeit beispielsweise in Frankreich oder Gro\u00dfbritannien gang und g\u00e4be war, und beklagte, dass die Abgeordneten den Pl\u00e4nen des K\u00f6nigs allzu willf\u00e4hrig folgten. Ludwig Uhland war zeitlebens ein Gegner des Elitarismus im Deutschland des 19. Jahrhunderts: Schon in seiner Studienzeit hatte er zusammen mit Justinius Kerner ein \u201eSonntagsblatt f\u00fcr ungebildete St\u00e4nde\u201c publiziert, eine Zeitung die ein Stuttgarter \u201eMorgenblatt f\u00fcr gebildete St\u00e4nde\u201c<\/a> persiflieren sollte.<\/p>\n

Der Dichter war aber nicht nur bedeutsam als Politiker und Dichter, sondern auch als Wissenschaftler: 1829, nach langem Bem\u00fchen, erhielt er eine Professur f\u00fcr deutsche Sprache und Literatur an der Universit\u00e4t T\u00fcbingen. Seine Arbeiten besch\u00e4ftigten sich mit deutscher Medi\u00e4vistik (Mittelalterkunde) und den Werken H\u00f6lderlins<\/a>, der zu dieser Zeit ebenfalls in T\u00fcbingen, zur\u00fcckgezogen und psychisch labil im heutigen H\u00f6lderlinturm<\/a> lebte. Au\u00dferdem gilt Uhland als Mitbegr\u00fcnder der Romanistik; besonders franz\u00f6sische Werke weckten sein Interesse. Seine Zur\u00fcckhaltung verwehrte ihm aber auch einen gr\u00f6\u00dferen wissenschaftlichen Erfolg, zu oft z\u00f6gerte er die Ver\u00f6ffentlichungen seiner meisterhaften Abhandlungen so lange heraus, bis ein anderer das Thema schon behandelt hatte.<\/p>\n

Trotzdem war der Dichter zeitlebens eine Bekanntheit, auch \u00fcber die Region hinaus. In T\u00fcbingen wurde er an seinem ersten Tag von einem studentischen Chor empfangen, so ber\u00fchmt war er geworden. Uhland galt im 19. Jahrhundert als absoluter Star, auf einer Stufe mit Goethe und Schiller. Eine Geschichte besagt, er habe in Stuttgart einen Lorbeerkranz beim seinem Auszug nach T\u00fcbingen bekommen, den er anschlie\u00dfend im Wald an einen Baum hing, da er meinte, die Natur habe die Ehrung viel eher verdient.<\/p>\n

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Neben Goethe, Da Vinci, Kant und Shakespeare schm\u00fcckt auch Uhlands Portr\u00e4t die Fassade des Bonatzbaus an der Universit\u00e4tsbibliothek. (Quelle: Kamahele<\/a> via Wikimedia Commons<\/a> [CC BY-SA 3.0<\/a>])<\/figcaption><\/figure>\n

Revolution und R\u00fcckzug \u2013 Was bleibt von Uhland?<\/h2>\n

Im Zuge der Ereignisse des deutschen Vorm\u00e4rzes 1848 trat Uhland noch einmal auf die politische B\u00fchne, weil er von den T\u00fcbinger B\u00fcrgern ins erste deutsche Parlament in die Frankfurter Paulskirche gew\u00e4hlt wurde. Uhland vertrat hier einen linken, demokratischen Kurs, schloss sich aber keiner Fraktion an. Er sprach sich f\u00fcr die Abschaffung des Adels aus, bef\u00fcrwortete eine Volksbewaffnung und war gegen einen Kompromiss mit den F\u00fcrsten. Au\u00dferdem bef\u00fcrwortete er die \u201egro\u00dfdeutsche L\u00f6sung\u201c und eine Art Wahlk\u00f6nigtum statt der Erbmonarchie. Nachdem das erste demokratisch gew\u00e4hlte deutsche Parlament abgesetzt wurde, formten die demokratischen Abgeordneten einen Nachfolger in Stuttgart. Dort rief Uhland in einem Text die Bev\u00f6lkerung zum Aktionismus f\u00fcr die Demokratie auf. Sein Pl\u00e4doyer verhallte aber unter den donnernden Stiefeln und dem Kanonenfeuer der w\u00fcrttembergischen Armee, die auf Befehl des K\u00f6nigs die alten, vorrevolution\u00e4ren Zust\u00e4nde in Deutschland wiederherstellte. Ein geeintes Deutschland sollte erst 1871 entstehen, das Ende der F\u00fcrstenherrschaft lie\u00df noch bis 1918 auf sich warten.<\/p>\n

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\u201eWenn ein Gedanke, der die Menschheit ehrt, den Sieg errang, so war’s der M\u00fche wert.\u201c
\nLudwig Uhland<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nach dem Ende der revolution\u00e4ren Phase 1850 arbeitete Uhland eher zur\u00fcckgezogen in T\u00fcbingen als Privatlehrer. Bei der Beerdigung seines Freundes Justinius Kerner, der ihn ein Leben lang begleitet hatte, zog er sich ein eine Erk\u00e4ltung zu, die er nie wieder auskurieren sollte. Am 13. November 1862, kurz nach seinem 75. Geburtstag verstarb Uhland in T\u00fcbingen. In Deutschland und ganz Europa wurden Trauerfeiern abgehalten. Durch Gedichte und politische T\u00e4tigkeit bekannt geworden, verk\u00f6rperte er f\u00fcr viele Menschen den Traum vom einigen und freien Deutschland. Und so ist es auch kein Wunder, dass schon 1873 ein Uhlanddenkmal in T\u00fcbingen, finanziert aus landesweiten Spenden, eingeweiht wurde. Sp\u00e4ter wurde Uhland auch durch Stra\u00dfen, Schulen<\/a>, einen Stuttgarter H\u00fcgel (die Uhlandsh\u00f6he<\/a>) und sogar einen amerikanischen Ort<\/a> gedacht, doch am h\u00e4ufigsten begegnen wir Ludwig Uhland wahrscheinlich durch das Logo einer Firma: Die T\u00fcbinger Buchhandlung Osiander gestaltete ihr Zeichen n\u00e4mlich nach einem Scherenschnitt des Dichters.<\/p>\n

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Buchladen Osiander an der Neckarbr\u00fccke. (Quelle: Dktue via Wikimedia Commons [CCO]<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n

Wer mehr \u00fcber den T\u00fcbinger Dichter, Denker und Lenker erfahren m\u00f6chte, sollte sich das Buch \u201eLudwig Uhland. T\u00fcbinger Linksradikaler Nationaldichter\u201c ansehen, das anl\u00e4sslich einer Ausstellung im Stadtmuseum in Zusammenarbeit mit der Universit\u00e4t entstanden und <\/em>in der Universit\u00e4tsbibliothek vorhanden ist<\/em><\/a>: <\/em><\/p>\n

Braungart, Georg et al. (Hrsg.): Ludwig Uhland. T\u00fcbinger Linksradikaler Nationaldichter. T\u00fcbingen 2012. <\/em><\/p>\n

Dieser Artikel ist der erste Teil einer w\u00f6chentlichen Reihe. Seid gespannt, welche Biografien bekannter Unbekannter es in den n\u00e4chsten Wochen noch zu entdecken gibt!<\/p>\n

Beitragsbild<\/strong><\/span>: Joshua Wiedmann
\nBilder<\/strong><\/span>: Wikimedia Commons<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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